Saturs
No 8. gs. Pirms Kristus līdz otrajam gadsimtam visas lielās pasaules civilizācijas piedzīvoja to, ko vācu filozofs Kārlis Jaspers sauca par "aksiālo vecumu", pārejas periodu no politeisma un mītiskām dievībām uz monoteistisku Dieva jēdzienu un objektīvu morāles kopumu. Šajā laikā grieķi demonstrēja vairākus atšķirīgus uzskatus par nāvi un dzīvību pēc nāves, un visi bija atkarīgi no dažādiem filozofiskiem un reliģiskiem pamatiem.
Pirmās Hades koncepcijas
Pirms 8. gs. Pirms mūsu ēras, lielākā daļa grieķu bija viena vai vairākas reliģiskas pārliecības. Bieži lielākajā daļā šo pārliecību bija pamatā bailes no nāves. Tā rezultātā ticība tika attīstīta no nāves kā dzīvās būtnes, kas pakaļdzen zemi un ir gatava saskarties ar ikvienu, kas to nepiekrīt. Šī kļuva pazīstama kā Hades, dievība, kurai tika veikti upuri, lai izvairītos no nāves un katastrofas. Tika uzskatīts, ka nāve vienmēr radās nepatīkamas Hades dēļ, un cilvēks, kad viņš bija miris, kļuva par viņa vergu.
Dievu aizstāšana
Tieši tāpat kā Hades bailes no nāves, ticība citām dievībām tika daļēji veidota ar cerību uz laimīgāku dzīvi pēc tā. Grieķi uzskatīja, ka cilvēka liktenis pēc nāves ir atkarīgs no viņu attiecībām ar dieviem. Labas attiecības radīja mierīgu vai varonīgu pāreju no šīs pasaules uz citu, un cilvēks dzīvotu mūžīgi kā viesis dievu pilīs. Tomēr tie, kas nebija godinājuši dzīvajiem dieviem, cietīs sāpīgu un / vai apkaunojošu nāvi, un viņiem būtu mūžīgi sodi ellē. Jebkurā gadījumā tikai cilvēka gars un ar viņu pārvadātie priekšmeti vai personas nonāk ārpus pasaules.
Platons
Platons, viens no pirmajiem Axial Age filozofiem, bija pirmais, kas izplatīja jaunas reliģijas un filozofijas izpratnes, kas krasi ietekmēja dzīvi pēc dzīves. Platonam cilvēks pastāvēja ķermenī un formā, un viņa forma nevarēja nomirt. Pēc nāves viņa dvēsele tika atbrīvota pilnīgas garīgās brīvības stāvoklī. Ironiski, ka šī valsts acīmredzot ir pretrunā cilvēka uzvedības sekām; labus cilvēkus, kuri baudīja likuma aizsardzību, skartu pēkšņa brīvība pēcdzemdību periodā, bet slikti cilvēki, kas likās pret likumu, jutās priekā ar pēkšņu laimi. Platona uzskati tika iegūti ļoti maz, bet tie tika pieņemti, apvienojot tos ar reliģiskiem uzskatiem, kas vairāk priecājas par labu uzvedību.
Aristotelis
Aristotelis paplašināja Platona jēdzienus uz dvēseli un ķermeni, piedāvājot būtņu hierarhiju visā esamībā. Dvēselēm visaugstākā garīgo būtņu pilnība bija vienīgais visvarenais Dievs, kura dienestā tika mērīta zemes eksistence. Laba uzvedība tika aprēķināta ar morāles kopumu, ko Dievs iemiesoja un ko Aristotelis sauca par tikumiem. Tomēr Aristoteļa zemes uzvedības principi nebija ļoti labi pieņemti, jo viņš ierosināja dvēseles nāvi kā daļu no viņa ticības. Līdzīgi kā Platona principiem, Aristotelis bija jāsajauc ar citiem reliģiskiem fondiem, pirms tie kļuva populāri. Daudzi uzskata, ka Plato un Aristotelis ir kopīgi principi, kas Rietumu civilizāciju atstājuši atsaucīgāku pret kristietības parādīšanos.
