Saturs
Romantisks periods, kas notika laikā no 1780. līdz 1850. gadam, radās lielā revolūcijas laikmetā. Pirmo romantisma viļņu, domu skolu, kas raksturoja šo periodu, spēcīgi ietekmēja revolūcijas gars un ideja par "brīvību, vienlīdzību un brālību". Ar vilšanos gan attiecībā uz Francijas revolūcijas, gan Napoleona Bonapartes terora režīmu, romantisms pievērsās imperiālisma kritikai, loģikai un rūpnieciskās sabiedrības mākslīgajam materiālismam.
Vēsture
Kaut arī franču revolūcijas ideja ietekmēja romantiskās kustības sākumu, tās realitāte romantiku nostāja pret režīmu. Konflikti starp politiskajām grupām un revolucionārās valdības neveiksmēm izraisīja pārmērīgas vardarbības periodu, kas pazīstams kā "terors", kurā Robespierra neelastīgais taisnīgums apspieda un izpildīja masveidā aizdomās par "tautas ienaidniekiem". Apmēram 40 000 cilvēku tika nogalināti, un daudzi zemnieki tika kļūdaini apsūdzēti viņu pašu idejās, morāles un uzskatos. Pēc Robespierras krišanas 1794. gadā karu stāvoklis starp frakcijām nepalielinājās un izraisīja jaunu sacelšanos, kas ļāva 1799. gadā uzbūvēt bijušo revolucionāro ģenerālis Napoleonu Bonaparti. Viņa militārās ekskursijas ārpus Francijas turpinājās un Francijas paplašināšanās izraisīja mēģinājumus asimilēt un sasmalcināt esošās kultūras.
Nozīme
Revolucionārā perioda romantisks noteica visu to ideju izcelsmi, kuras viņi nepatika Apgaismības domai, kas radīja iemeslu kā kopīgo faktoru, kas apvieno cilvēci, veicinot loģiku un zinātni reliģiskajā un mistiskajā. Neviena no kustībām neievēroja viņu priekšgājējus: Apgaismības atbalstītāji nosodīja Baznīcas sabiedrību, tāpat kā romieši noliedza savu sabiedrību, pamatojoties uz iemeslu. Reliģiskās vajāšanas un iemesla veicināšana terorisma režīmā Robespierre atgādināja revolūciju. Romantisms patiesi uzplauka, kad bija ienaidnieks.
Funkcijas
Lai gan pirmsromantiķi pirms Francijas revolūcijas atbalstīja politisko un sociālo pārmaiņu idejas, revolucionāro gadu romantisks veidoja stingru līniju pret demokrātisko vilni, kas noveda pie franču imperiālisma. Tā vietā, lai koncentrētos uz cilvēku kopīgajiem aspektiem, romantisks svinēja indivīda daudzveidību un atgriešanos pie dabas un mistiskā. Principā mēģinājums izvairīties no realitātes nežēlības, koncentrējoties uz cilvēka dabu un garu, ir kļuvis par praktisku veidu, kā aprakstīt un domāt par sociāliem, ekonomiskiem un politiskiem jautājumiem. Ideja par patiesības ārpusi un fizisko sajūtu - cilvēka garu - bija nacionālisma vai kolektīvās kultūras garas pamats. Kaut arī Napoleons strādāja, lai paplašinātu Francijas impēriju un izplatītu franču kultūru, romantisks devis vērtību tautas individuālajam garam, kas izteikts ar valodu un kultūru, nevis ārzemju vienības uzlikšanu, kā to darīja franču.
Veidi
Radošajā sfērā romantisms parādījās kā emociju, viduslaiku, tautas tradīciju un klasisko ideālu svinēšana. Romantisma elementus var atrast laikmetīgās mākslas, literatūras un mūzikas, kā arī politiskos vai filozofiskos rakstos. Literatūrā romantisms bieži ir saistīts ar William Wadsworth un Samuel Taylor Coleridge, dzejniekiem, kas bija iesaistīti utristiskām utopiskām idejām, un rakstiski novērtēja kopīgās valodas lietošanu. Lord Byron, Percy Shelley, Mary Shelley un John Keats arī ir saistīti ar romantismu un gotiskā romāna izveidi. Mūzikā Beethovens tika uzskatīts par ideālu, savukārt māksla tika pārvērsta William Blake, John Constable un J.M.W. Turners.
Ietekme
Ap 1820. gadu jauna romantisma paaudze kritizēja industrializācijas vilni un pilsētas dzīvi. 19. gadsimtā Rietumos ir raksturīgi intensīvi sociālie konflikti un plaši izplatīta alkatība, ko romantiskā kustība nav pamanījusi. Apgaismības doma tika uzskatīta par aukstu, nejutīgu un mehānisku, kā arī darba industrializāciju. Šķiet, ka materiālisms un rūpnieciskā alkatība pārklājas ar sociālām bažām un citām vērtībām, ko novērtējuši romantiķi. Buržuāzija tika stingri kritizēta par tās acīmredzamo morāles un labas garšas trūkumu. Gados pēc Napoleona romantisks centās izveidot jaunu sociālo sistēmu, kas aizstātu to, ko viņi uzskatīja par vecu sociālo modeli. Brīva ideju un mākslas apmaiņa ļāva pieaugt utopiskiem sociālistiem un citiem kritiķiem, kuri bija gatavi strādāt labākas nākotnes virzienā.
