Saturs
B. F. Skiners ir slavens psihologs, kas saistīts ar biheiviorismu. Parasti biheiviorisms ir ideja, ka cilvēks uz paredzamo reakciju reaģē uz stimulu, un kurš kontrolē stimulus, tas kontrolē cilvēku. Nav brīvas gribas, kā ticēja, ir tikai atbildes uz uztvertajiem priekiem un sāpēm. Pamatideja tātad ir tāda, ka, ja vēlaties izturēties pret iracionālu uzvedību, jums jāpārliecinās, ka par neracionālu uzvedību tiek sodīts un par racionālu uzvedību tiek atalgots (pretstatā pretējam). Laika gaitā neracionāla uzvedība izzudīs, jo tā ierosina aģentam saprast, ka šāda rīcība izraisa sāpes.
Pieņēmumi
Kopumā Skinnera izstrādātā sistēma ir pieņemta, ka jebkura izturēšanās, kas tiek pozitīvi pastiprināta vai atalgota, laika gaitā atkārtosies. Otrkārt, šī atkārtošanās laika gaitā padara vēlamo uzvedību par ieradumu. Arī kondicionēšana vienā zonā "aizplūst" citās saistītās jomās, palīdzot pacientam citās viņa dzīves jomās.
Teorētiskais ietvars
Jebkurš organisms ir sarežģīts objekts, kas ir vides produkts. Kas nozīmē, ka objekta uzvedību laika gaitā var paredzēt, pamatojoties uz iepriekšējo pieredzi. Tiks veiktas lietas, kas sagādāja prieku; izvairīsies no lietām, kas izraisīja sāpes. Tātad Skinnera biheiviorisma tips noved pie centra utilitāros aprēķinus.
Izmanto
Piemēram, studentiem klasē pozitīva izturēšanās tiek veicināta, apsolot atlīdzību. Uz sliktu uzvedību reaģē ar negatīvām sekām. Laika gaitā, ja šie stimuli tiek izmantoti regulāri un bez pārmērīgām izmaiņām, telpa darbosies kā harmonisks organisms. Protams, šādi var izturēties pret jebkuru organizāciju. Tā kā visi organismi darbojas atbilstoši priekam un sāpēm, vienīgā patiesā prasība ir, lai stimuli tiktu lietoti regulāri un paredzami.
Sociālā pieeja
Skinnera sociālais uzskats balstījās uz ideju, ka pilnīgi saistītu vēlmju un pretestību sistēmu var izraisīt "apgaismota" valsts iestāde, tas ir, valsts. Vēl jo vairāk, konkrēta indivīda (vai pat grupas) intereses, motivāciju un kustības var saprast, ja varētu noskaidrot šīs personas pieredzes vēsturi. Citiem vārdiem sakot, ja kādam cilvēkam iepriekš ir bijuši nevērīgi vecāki, tas izskaidrotu pacienta interesi par sabiedrību vai cinismu pret ģimeni. Personas garīgo uzbūvi saskaņā ar Skinnera teoriju var saprast (un paredzēt uzvedību), izmantojot vēsturi par to, kas ir nodrošināts un atņemts cilvēka dzīvībai, pietiekami bieži aspekti, lai radītu ieradumu.
Atsauksmes
Skinera pieeja ir daudz kritizēta. Viens kritiķis Alfijs Kohns noraida Skinera idejas, jo uzskata, ka viņi izturas pret cilvēkiem tā, it kā viņi būtu laboratorijas dzīvnieki. Faktiski, pēc tādu kritiķu kā Kohns domām, lielākā daļa Skinnera eksperimentu laboratorijā tika veikti ar dzīvniekiem, nevis ar cilvēkiem. Turklāt kritiķi noraidīja Skinnera pieeju klasēs, sakot, ka mācību procesu nevar atvieglot atlīdzības un sodu attiecībās, taču tā ir cilvēka sastāva sastāvdaļa, kurai jāseko brīvi, nevis ar piespiešanu. . Turklāt daudzi kritiķi uzskata, ka Skinnera teorijas sociālais pielietojums novestu pie absolūta totalitārisma, kurā katra pilsoņa doma un rīcība būtu zinātniski regulējama. Citiem vārdiem sakot, sabiedrība labi pārzina akadēmisko, biheivioristisko vidi un kļūst par zinātnisku oligarhiju.
