Saturs
Bērna piedzimšana ir notikums, kuru svin reliģijas visā pasaulē. Centrālamerikā maiju priesteri pateicās par jaundzimušo bērnu, kurš viņu nodeva ugunij ziemeļu, dienvidu, austrumu un rietumu virzienā. Daudzās kristiešu baznīcās bērns tiek kristīts ar ūdeni ceremonijā, par kuru liecina visa draudze. Jūdaisms ir arī savi rituāli dzimšanas svinēšanai.
Brit milá
"Brit milá" jeb apgraizīšanas ceremonija notiek astoņas dienas pēc zēna piedzimšanas, lai gan to var atlikt, ja bērnam ir veselības problēmas. Šis termins ir balstīts uz Dieva norādījumiem Ābrahāmam 1. Mozus 17: 10-11, kurā Viņš saka Ābrahāmam, ka apgraizīšana būs derības zīme starp abiem, Dievu un Ābrahāmu, un nākamajām paaudzēm. Tradicionāli mohels, cilvēks, kurš ir apmācīts ebreju likumos un ķirurģiskajās tehnikās, veic rituālu apgraizīšanu, kas ir priekšādas noņemšana no zēna dzimumlocekļa. Jābūt klāt tēvam un sandekam jeb krusttēvam. Pēc apgraizīšanas bērns tiek nodots tēvam vai mātei, viņam tiek uzlikts pārsējs un tiek dots gan ebreju, gan laicīgais vārds. Vārds tiek turēts noslēpumā līdz šai dienai. Mohels pateicas Dievam par zēnu un lūdz viņu svētīt.
Simchat sikspārnis
"Simchat bat" jeb "prieks par meitu" radās 20. gadsimtā, lai svinētu meitenes dzimšanu. Jaundzimušais tiek nogādāts sinagogā pirmajā sabatā pēc piedzimšanas, lai saņemtu vārdu. Viens no vecākiem tiek aicināts lasīt Toru vai to svētīt, un mazulis saņem īpašu svētību. Tāpat kā ar britu milahu, arī bērna vārds tiek svinēts slepenībā. Dažas ģimenes svinības rīko mājās un izveido savu ceremoniju.
Pidyon haben
"Pidyon haben", "pirmdzimto izpirkšana", parasti notiek 31. dienā pēc bērna piedzimšanas. Saskaņā ar Toru, pirmās un labākās lietas pieder Dievam. Sākotnēji pirmdzimtajam kā zēnam bija jākalpo reliģiskā amatā, piemēram, priesterim vai citam tempļa darbiniekam. Ceremonija atbrīvo bērnu no šīs atbildības. Ne visi pirmdzimtie iziet šo ceremoniju. Tas neattiecas uz pirmdzimto, kurš piedzimis ar ķeizargriezienu, vai uz kādu no viņa bērniem. Ja pirmā ieņemšana beidzas ar bērna zaudēšanu pēc vairāk nekā 40 dienām, tā neattiecas arī uz nevienu nākamo bērnu. Tas neattiecas arī uz bērniem, kas dzimuši levi cilts. Ceremoniju, kurā nepieciešama naudas apmaiņa, nevar noturēt sabatā. Vecākiem ir jāmaksā rabīnam vai sinagogai nodeva, kas ir vienāda ar pieciem dolāriem sudraba, kuras vērtība var būt no R $ 580 līdz vairāk nekā R $ 1000, pamatojoties uz piecu šekeļu novērtējumu, kas citēts Skaitļos 18: 15-16.
Pēc dzimšanas
Pēc dzemdībām sieviete tradicionāli tiek uzskatīta par "niddu" jeb netīru. Viņai jāpaliek seksuāli neaktīvai ar vīru, kamēr nav beigusies asiņošana pēc dzemdībām, un pēc tam jāgaida vēl septiņas dienas. Pēc šīs šķiršanās sieva attīra sevi mikvā - rituālā vannā, pēc kuras viņa un viņas vīrs var atjaunot laulības attiecības.
