Saturs
Viduslaiki ilga apmēram no 5. gadsimta līdz 15. gadsimtam. Šajā periodā kristietība izplatījās visā Eiropā. Priesteri un mūki bija Baznīcas pārstāvji sabiedrībā, un laika gaitā viņi sāka valkāt drēbes, lai atšķirtu viņus no lajiem. Kancelejas apģērbs gadu gaitā ir attīstījies, un Baznīcas stili un noteikumi ir mainījušies.
Izcelsme
Agrīnās kristietības priesteri nevalkāja apģērbu, kas atšķirtos no ikdienas apģērba. Tomēr, tāpat kā mode mainījās pēc Romas impērijas sabrukuma 5. gadsimtā, garīdznieki bija tendēti ievērot vecos stilus. Baznīca sāka regulēt Baznīcas tērpus jau 6. gadsimtā, kad Bragas pašvaldība nolēma, ka priesteriem pret kāju plikām biksēm vai kājām ir jāvalkā tunika pie kājām.
Kancelejas apģērbs
Kā to regulēja Baznīca, baznīcas apģērba pamatforma saglabājās ar zināmu konsekvenci. Garā tunika ar nosaukumu alb bija pamata apģērbs. To varēja ap vidukli apvilkt ar vienkāršu jostu. Sakot misi, rītausmai virsū tika uzlikts virsdrēbis, vai nu tunika ar garām piedurknēm, vai dalmāciešu tunika, vai arī halāts bez piedurknēm, ko sauc par sabojājamu. Garš auduma sloksne, ko sauc par nozagtu, pārvilkta pār viņa pleciem, papildinās apģērbu. Ikdienas dzīvē kanoniskais likums prasīja, lai priesteri ģērbtos vienkāršā, prātīgā apģērbā. 13. gadsimtā priesteriem Anglijā bija jāvalkā apmetnis ar kapuci, ko sauc par cappa clausa.
Klostera halāts
Mūkiem bija vienkāršāks ieradums nekā priesteriem, bez sarežģītām rituālistiskām drānām, kas tika izmantotas masās. Precīzs ieradums mainījās atkarībā no klostera kārtības, bet pamata apģērbs sastāvēja no gara ieraduma, parasti no vilnas, ar kapuci un vienkāršu jostu. Klosteru ordeņus dažreiz identificēja pēc viņu paradumu krāsas. Tāpēc Dominikāņu ordenis dažkārt bija pazīstams kā "melnie brāļi", bet franciskāņi bija pazīstami kā "pelēkie brāļi".
Bīskapa un pāvesta drēbes
Bīskapu un citu Baznīcas amatpersonu oficiālais apģērbs bija pat izsmalcinātāks nekā priesteru liturģiskās drēbes. Bīskapi parasti valkāja smagu zīda apmetni, ko sauc par kapu, kopā ar garu, smailu cepuri, ko sauc par mitru. Bīskapa apģērbus varēja izrotāt atbilstoši viņu ieradumiem, un viņu štābi vai stieņi bija izrotāti ar zeltu un dārgakmeņiem. Arhibīskapa hierarhiju pārstāvēja šaurs šallei līdzīgs apģērba gabals, ko sauc par nojumi, kas bieži tika attēlots ap kaklu. Vissarežģītāko liturģisko apģērbu valkāja pāvesti, un tajā, sākot no 12. gadsimta, bija augsts vainags, ko sauc par diadēmu.
